이번 주말부터 금강산에서 제5차 이산가족 상봉이 이뤄진다.또 얼마나 많은 눈물과 사연들이 쏟아질는지….이산 상봉 얘기만 나오면 이제는 ‘이산시인’으로 불리는 정귀업 할머니가 맨 먼저 떠오른다.‘넋새’라는 가슴아린 표현 때문이다.한 많은 사람은 죽어 넋이 되어 구천을 헤맨다는,오랜 민속신앙에서 비롯된 정한(情恨)의 언어.50년이 흐른 지금,다른 여인의 남편이 되어버린 그 어릴 적 혼례를 올린 신랑을 만나 한 많은 세월을 털어놓은 서러움의 응축이기도 하다.
사무치는 그리움은 늘 서러운 이별에서 오는 것인가.넋새의 압권은 사랑하는 이와 헤어져 살다 간 조선조 여류시인 이옥봉의 몽혼(夢魂).‘近來安否問如何 月到紗窓妾恨多 若使夢魂行有跡 門前石路半成沙(요즈음 어떻게 지내시나요.달이 비치는 비단창에 저의 한은 많습니다.만약 꿈속의 넋에게 자취를 남기게 한다면,당신 문 앞의 돌길이 반쯤은 모래가 되었을 겁니다)’
최근 남북이 이산가족 면회소를 설치키로 합의했으니 하루빨리 문을 열어 넋새의 눈물을 줄였으면 좋으련만….
양승현 논설위원
사무치는 그리움은 늘 서러운 이별에서 오는 것인가.넋새의 압권은 사랑하는 이와 헤어져 살다 간 조선조 여류시인 이옥봉의 몽혼(夢魂).‘近來安否問如何 月到紗窓妾恨多 若使夢魂行有跡 門前石路半成沙(요즈음 어떻게 지내시나요.달이 비치는 비단창에 저의 한은 많습니다.만약 꿈속의 넋에게 자취를 남기게 한다면,당신 문 앞의 돌길이 반쯤은 모래가 되었을 겁니다)’
최근 남북이 이산가족 면회소를 설치키로 합의했으니 하루빨리 문을 열어 넋새의 눈물을 줄였으면 좋으련만….
양승현 논설위원
2002-09-12 7면
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