대한항공 858기 폭파범 김현희가 특별사면되었다. 1백15명의 인명을 희생시킨 범인이니 처형해야 마땅하다는 주장이 있는 것도 당연하다. 그러나 「역사의 산 증인」으로서 살려 두어야겠다는 것이 정부의 뜻이다. ◆이 조처는 특히 희생 유족들의 반발을 살 듯싶다. 무고한 죽음으로 해서 생긴 상처가 다시 아려오는 아픔. 그것이 새삼스러운 분노로 되살아날 수도 있겠기 때문이다. 사람이면 누구나 가질 수 있는 1차적인 감정. 어느 누군들 나무랄 수도 없는 감정이다. 그러나 이제 용서하는 마음을 가져주도록 조심스레 간청하고 싶어진다. 붉은 악의의 꼭두각시에 불과했던 김의 처형으로 고인들이 환생하는 것도 아니라 할 때 말이다. ◆제3회 십자군 지도자의 한 사람이었던 영국왕 리처드1세. 이 사자왕은 치세 10년동안 2년밖에 안된다. 프랑스 국왕 필립 2세와 싸우다가 한 병사가 쏜 화살에 중상을 입는다. 그 병사는 사로잡혀 끌려왔다. 이윽히 노려보던 리츠드 1세.­『젊은이여,그대를 용서하겠노라』­. 다시 좌우에 명한다. 『결박을 풀어주라. 그리고1백실링을 주어 돌려 보내라』. 그러고 나서 숨을 거둔다. ◆그는 자기를 쏜 병사와 자기 사이에는 직접적인 원한이 없는 것임을 알았기 때문일까. 죄는 「전쟁」에 있었다. 어쨌든 그는 용서하면서 저승길을 간 것이다. 공자가 말했던 이덕보은(은혜로써 원한을 갚는다)이라 할까. 이에 대해서는 「법구경」도 가르친다.­『원한은 원한을 품는 그 날까지 지상에서 스러지지 않는 법. 다만 원한을 없앰으로써 마침내 그치느니』. 사실,하나의 원한을 원한으로 풀면 그것으로 새로운 원한이 생기는게 인간사가 아니던가. ◆용서하는 마음에는 안락이 찾아든다. 그것은 자기 구원이며 자기 영광이기도 하다. 또 달리 생각하자면 김의 생존은 악행의 지령자에 대한 끊임없는 가벌이 될 수도 있다. 정부의 「아픈 결단」마저 용서하자.