이슬람교는 압도적 다수의 수니파와 소수 시아파 등으로 나눠진다.중동권을 비롯,세계 회교 인구의 90%가 수니파이고 10% 정도가 시아파다.이밖에 하나피,샤파이,이바디등이 있지만 숫적으로 매우 적다.
수니파와 시아파는 회교도 창시자인 마호메트의 계승자를 둘러싸고 나눠졌다.
수니파는 처음 4명의 칼리프를 마호메트의 합법적 계승자로 인정하는 반면시아파는 마호메트의 사위이자 4대 칼리프인 알리와 그 후손을 계승자로 인정하고 있다.
수니파는 마호메트가 세운 신정(神政)국가가 세속의 정치현실에 의해 결정된다고 보아 메카의 지배가문을 인정했던 탓에 외국인 칼리프도 용인하는 융통성을 보였다. 수니파를 온건파로 분류하는 근본적인 이유다.
사우디아라비아,시리아,요르단 등 중동 16개국가의 대부분은 수니파가 다수를 차지하는 반면 바레인과 이란이 골수 시아파 국가다.이밖에 레바논과 시리아,인도의 러크나우 등 북부지방,뭄바이,파키스탄등지에도 시아파가 있기는 하다.
이라크의 경우 시아파가 다수지만 지배층은 소수 수니파여서 항상정치적·종교적 분쟁이 일어나고 있다.
朴希駿pnb@
수니파와 시아파는 회교도 창시자인 마호메트의 계승자를 둘러싸고 나눠졌다.
수니파는 처음 4명의 칼리프를 마호메트의 합법적 계승자로 인정하는 반면시아파는 마호메트의 사위이자 4대 칼리프인 알리와 그 후손을 계승자로 인정하고 있다.
수니파는 마호메트가 세운 신정(神政)국가가 세속의 정치현실에 의해 결정된다고 보아 메카의 지배가문을 인정했던 탓에 외국인 칼리프도 용인하는 융통성을 보였다. 수니파를 온건파로 분류하는 근본적인 이유다.
사우디아라비아,시리아,요르단 등 중동 16개국가의 대부분은 수니파가 다수를 차지하는 반면 바레인과 이란이 골수 시아파 국가다.이밖에 레바논과 시리아,인도의 러크나우 등 북부지방,뭄바이,파키스탄등지에도 시아파가 있기는 하다.
이라크의 경우 시아파가 다수지만 지배층은 소수 수니파여서 항상정치적·종교적 분쟁이 일어나고 있다.
朴希駿pnb@
1999-02-23 11면
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