◎알기 쉽게 풀어 쓴 「반야경」 수행법
대한불교 조계종 호법부장 혜담 스님이 불자들이 가장 많이 대하는 반야경을 바탕으로 수행방법을 제시하는 「반야불경 신행론」을 불광출판사에서 출간했다.
「반야경의 신앙」 「대품 마하반야파라밀경」등의 저서와 역서를 낸 저자는 믿음의 단계와 교리이해과정 실천궁행과정 등으로 나누어 현대의 신도들이 불경을 알기 쉽게 풀이했다.
혜담스님은 『반야와 불교는 둘이 아니고 하나이다.불교를 무엇이라고 정의하든 반야 없는 불교는 상상할 수 없다.불교는 반야를 설한 것이고 반야를 일깨우기 위한 가르침이다』며 『현재우리 불교계에는 많은 종단이 금강경을 소의 경전으로 하고 있으면서도 반야사상에 입각한 신행이 정립돼있지 않아 불자들의 신행생활에 도움이 되고자 책을 쓰게 됐다』고 말했다.
저자 혜담스님은 1949년 경남 울산에서 출생,부산 금정산 범어사에서 득도하고 동국대학교 불교학과를 나와 해군 군종법사 대위로 전역한 뒤 일본 불교대학 대학원에서 반야파라밀 연구로 석사과정을 이수했다.<김원홍 기자>
대한불교 조계종 호법부장 혜담 스님이 불자들이 가장 많이 대하는 반야경을 바탕으로 수행방법을 제시하는 「반야불경 신행론」을 불광출판사에서 출간했다.
「반야경의 신앙」 「대품 마하반야파라밀경」등의 저서와 역서를 낸 저자는 믿음의 단계와 교리이해과정 실천궁행과정 등으로 나누어 현대의 신도들이 불경을 알기 쉽게 풀이했다.
혜담스님은 『반야와 불교는 둘이 아니고 하나이다.불교를 무엇이라고 정의하든 반야 없는 불교는 상상할 수 없다.불교는 반야를 설한 것이고 반야를 일깨우기 위한 가르침이다』며 『현재우리 불교계에는 많은 종단이 금강경을 소의 경전으로 하고 있으면서도 반야사상에 입각한 신행이 정립돼있지 않아 불자들의 신행생활에 도움이 되고자 책을 쓰게 됐다』고 말했다.
저자 혜담스님은 1949년 경남 울산에서 출생,부산 금정산 범어사에서 득도하고 동국대학교 불교학과를 나와 해군 군종법사 대위로 전역한 뒤 일본 불교대학 대학원에서 반야파라밀 연구로 석사과정을 이수했다.<김원홍 기자>
1997-04-13 11면
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