아무리 좋은 노래도 너무 자주 듣게 되면 싫어진다.똑같은 일이 되풀이됨으로써 효용체감의 법칙이 작용하기 때문이다.

좋은 일도 그러할진대 하물며 나쁜 말,그것도 아물어가는 상처를 다시 건드리고 민족적 자존심을 상하게 하는 일본의 역사왜곡망언에 이르러 우리 국민이 느끼는 감정은 어떠하겠는가.그들 망언은 지금까지 이루 헤아릴 수 없이 계속돼 국민적 공분을 자아내게 한다.한국과 일본 두 나라 사이에 빚어지는 외교갈등의 큰 요인이며 미래지향적 관계정립의 결정적인 걸림돌임을 모를 사람은 아무도 없다.

우리는 흔히 일상생활에서 쉽게 고치지 못하고 습관화된 행동거지를 버릇이라고 말한다.그래서 「좋은 버릇」도 있지만 남을 괴롭게 하는 피해를 주는 버릇은 「버르장머리」란 낮춤말로 경고의 메시지를 담기도 한다.나쁜 버릇은 고치라는 가르침의 깊은 의미도 있다.김영삼대통령이 강택민중국국가주석과의 공동기자회견에서 일본 정·관계인사의 잇따른 역사왜곡망언과 관련,이러한 표현을 한 데 대해 일본측은 못마땅하다고 불쾌감을 보이는가 하면 다른 쪽에선 충분히 분노의 감정을 이해할 수 있다는 상반된 반응을 나타낸 것으로 보도되고 있다.

결국 두 나라 관계는 18일의 오사카정상회담에서 무라야마 일본총리가 『최근 역사인식문제로 한국국민에게 마음의 상처를 준 데 대해 진심으로 사과한다』고 밝힘으로써 진정국면에 접어든 것으로 전해진다.그리고 김대통령이 『중요한 것은 말의 표현이 아니라 역사에 솔직하면서 한국국민의 정서를 이해하려는 마음의 자세』라고 지적한 것은 일본 지도급인사들의 역사관 재정립을 강력히 촉구한 것으로 받아들여져야할 것이다.

나쁜 것은 버릇이든 「버르장머리」든 가릴 것 없이 모두 고쳐서 바르게 해야 할 것이다.결코 표현이 문제의 핵심은 아닌 것이며 불쾌감 이전에 반성이 앞서는 내면적 깨달음이 있어야 할 것이다.역사인식에 대한 치매증세라 할 수 있는 망령된 말,망언이 다시 튀어나오지 말아야 건강하고 밝은 한·일관계가 이뤄질 수있다.<우홍제 논설위원>