새삼스런 이야기같지만 고르바초프의 페레스트로이카(개혁)와 글라스노스트(개방)는 성패의 가능성과는 상관없는 역사적 현실의 필연이었다는 말을 흔히 한다.공산독재체제로는 민주자본주의체제를 이기기는 커녕 따라가기도 어렵다는 냉엄한 현실의 강요에 대한 솔직한 굴복의 결과였다는 것이다.

중국의 등소평도 이점 고르바초프의 인식에 전적으로 공감하고 있다.그결과가 사회주의시장경제라는 개방과 개혁의 가속화로 나타나고 있는 것이다.정치는 몰라도 경제만은 사회주의식으로 해서는 안된다는 공통의 인식을 보여주는 것이다.중·러는 물론 동구·베트남등 구공산권전반의 보편적 인식으로 정착되고 있다.

그런데도 세계에서 유일하게 오직 북한만이 그것을 거부내지 외면하고 있는것은 안타까운 일이 아닐수 없다.정말 북한만은 그들이 주장하는 우리식사회주의만으로 살아남을수 있을 것인가.그럴수는 없을 것이다.공포와 폐쇄통치에 의해 공산독재체제는 얼마간 유지할수 있을지 모르나 치열한 세계적 국가경쟁을 어떻게 극복하고 살아남을수 있단 말인가.

이대로는 고사를 면키어려울 것이다.결국 언젠가는 한국에의한 북한흡수통일 또한 역사적 필연의 현실적 귀결이 될수밖에 없지 않겠는가 하는 생각을 하게된다.그러나 조기흡수통일은 북한도 반대고 독일에서 볼수 있듯이 부담이 너무 크다.흡수가 싫고 부담이 두려우면 어떤 통일이 바람직한가.

벌써 통일2주년을 맞고있는 독일언론들이 최근 제기하고 있다는 한국의 북한인수통일론이 그럴듯한 매력을 느끼게한다는 생각이 든다.결과는 같을지 모르나 흡수는 일방적이며 하는쪽의 의사가 절대적인 반면 인수는 당하는 쪽의사도 중요한 상대적개념이다.북한은 인수를 간청하고 우리는 마지못해 그것을 받아들이는 통일이라면 얼마나 그럴듯한가.서둘지 않고 착실히 준비하고 노력한다면 언젠가는 그런날이 반드시 오지않겠는가.