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[백승종의 정감록 산책] ....의미에서 민중의 기억은 역사에 대한 민중의 바람이라..‘서산대사비결’은 조선 후기에 출현해 정감록의 일부가 되었다. .. 2005. 08. 04 (목) | 서울신문

‘정감록’에 수록된 예언서의 저자들 중에도 비교적 낯선 인물이 있다...‘가장결’의 내용을 보더라도 그것은 서계의 집안에 전승된 비결은 아니었다. .. 2005. 07. 28 (목) | 서울신문

[백승종의 정감록 산책] ....의외의 행..‘정감록’의 논리를 존중하면서도 19세기 후반의 변화된 사회현실을 그대로 투영한다.“알 자는 알리라.” .. 2005. 07. 21 (목) | 서울신문

..의 기틀이 확고해지면서 건국의 주역들이 신성화되었다는 점이다...‘무학비결’은 조선왕조의 멸망에 초점을 맞춰 말세의 징후를 논의한 예언서다... 2005. 07. 14 (목) | 서울신문

[백승종의 정감록 산책] ....의 지리적인 조건상 서쪽일 것이.. 하지만 내용상의 이 같은 모순은 예언서의 역사를 감안할 때 도리어 당연할 것이다... 2005. 07. 07 (목) | 서울신문

[백승종의 정감록 산책] .. 따라서 당시의 세력 판도를 기준으로 보면 도선은 견훤의 세력권 내에 있었다.....의 지관이었던 그들을 후백제의 왕 견.. 2005. 06. 30 (목) | 서울신문

[백승종의 정감록 산책] .. 그런데 그들의 정치적 개입은 위의 이야기가 상징하듯 상당한 위험이 뒤따랐다. ....의 우물, 강물 그리고 바다에도 재.. 2005. 06. 23 (목) | 서울신문

..정감록을 이용해 자기 한 몸의 안락과 치부(致富)를 꾀하는 못된 .. 그러나 20세기 초 많은 한국 사람들은 백백교 식의 정감록 해석을 환영했다... 2005. 06. 16 (목) | 서울신문

(22) 정감록과 천주교의 대화 정감록은 조선후기 한국에 전파된 천주교와도 만났다? ....의 비참한 모습은 정감록의 여러 곳에 그 모습을 드러낸다... 2005. 06. 09 (목) | 서울신문

..백승종의 .. 이를 테면, 정감록에 나오는 십승지 중에서도 꽤나 후미진 곳이 .. 그는 정감록을 신앙하는 민중을 원불교로 이끌기 위해 노력했다. .. 2005. 06. 02 (목) | 서울신문

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