동양쪽에서 치는 오복가운데는 고종명이 들어있다.자기 명대로 살다가 편안하게 죽는것을 뜻한다.이렇게 볼때 안회같이 일찍 죽는것은 오복에 들어갈 수가 없다.모든 요절이나 자살이 다 그렇다.그뿐아니라 편안하게까지 죽어야 하는데 객사를 편안한 죽음이라고 할수는 없다.기둥뿌리 빼먹으면서 몇달 몇해를 앓고앓다가 죽는 죽음을 편안한 죽음이라 할수도 없겠고.고종명은 그렇게 쉬운게 아니다.그래서 오복에 끼인다 하겠다.
하지만 이건 옛얘기이다.죽어도 묻힐땅 걱정없던 시절의 말이라는 뜻이다.지금은 그 고종명이 좀더 확대해석되어야할 세상이다.유택란의 시대이니 화장을 않을 경우 어디엔가 제대로 묻혀야 고종명했다고 할수 있는것 아니겠는가.사실은 묻히기 전의 문제도 심각하다.설사 고종명을 했다해도 아파트단지에서 운명했을 경우 불편을 겪어야하는 주민들의 눈총으로 해서 시신은 결코 편안하게 눈감을수 없는 처지로 되고 만다.그걸 어찌 고종명이라 하겠는가.
그런 상황속의 사람들이 당상했을때 큰병원의 영안실을 찾게된다.하지만 그 영안실의 문이 활짝 열려있는것은 아니다.자기병원에서의 사망자도 감당해내기 어려운 형편이라지 않던가.이런 현실까지 감안할때 고종명하기란 점점더 어려워지는구나 싶다.
진작부터 장의예식장이 요청되어온 까닭은 이같은 사회현실에 연유한다.장의예식장을 결혼예식장같이 생각 못하란 법도 없다.다같이 이승을 사는 의식의마당이라 생각할때 말이다.큰병원의 영안실이 그것 아니던가.서울강남병원에서 운영해오는 장의예식장은 이제 자리가 잡혀간다고 한다.영안실 수용능력이 모자란데서부터 시작되었다고 하겠으나 병원내부 사망자 못잖게 외부사망자도 많이 이용해오고 있는것으로 알려진다.
이런게 더 생겨나야겠다.그러면서 보다 짜임새있고 믿음성있게 운영되어 나가야겠다.그래서 상을 당해 슬프고 당황하고 피로해있는 유족들의 정신적 부담을 덜어줄수 있게 돼야겠다.
하지만 이건 옛얘기이다.죽어도 묻힐땅 걱정없던 시절의 말이라는 뜻이다.지금은 그 고종명이 좀더 확대해석되어야할 세상이다.유택란의 시대이니 화장을 않을 경우 어디엔가 제대로 묻혀야 고종명했다고 할수 있는것 아니겠는가.사실은 묻히기 전의 문제도 심각하다.설사 고종명을 했다해도 아파트단지에서 운명했을 경우 불편을 겪어야하는 주민들의 눈총으로 해서 시신은 결코 편안하게 눈감을수 없는 처지로 되고 만다.그걸 어찌 고종명이라 하겠는가.
그런 상황속의 사람들이 당상했을때 큰병원의 영안실을 찾게된다.하지만 그 영안실의 문이 활짝 열려있는것은 아니다.자기병원에서의 사망자도 감당해내기 어려운 형편이라지 않던가.이런 현실까지 감안할때 고종명하기란 점점더 어려워지는구나 싶다.
진작부터 장의예식장이 요청되어온 까닭은 이같은 사회현실에 연유한다.장의예식장을 결혼예식장같이 생각 못하란 법도 없다.다같이 이승을 사는 의식의마당이라 생각할때 말이다.큰병원의 영안실이 그것 아니던가.서울강남병원에서 운영해오는 장의예식장은 이제 자리가 잡혀간다고 한다.영안실 수용능력이 모자란데서부터 시작되었다고 하겠으나 병원내부 사망자 못잖게 외부사망자도 많이 이용해오고 있는것으로 알려진다.
이런게 더 생겨나야겠다.그러면서 보다 짜임새있고 믿음성있게 운영되어 나가야겠다.그래서 상을 당해 슬프고 당황하고 피로해있는 유족들의 정신적 부담을 덜어줄수 있게 돼야겠다.
1993-06-13 2면
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